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代原子论基本成型。”

    “以上,就是古代原子论的概论。但是,你们要记住,古代原子论根基于逻辑与推理,而不是根基于实验。”

    下面,四人奋笔疾书,笔尖在纸上莎莎作响,笔记上密密麻麻。

    克里斯蒂安拿出白色水杯,一片翠绿色的图案贴在杯上。他缓缓喝下几口水,润润嗓子,接着讲下去:

    “受到神明的信仰与原子论世界观的影响,古时的医学分为两种,一种诞生在神庙。与之相对应的是生命平衡学说,即健康的精神令身体强壮,竞赛升华精神,因此古时王国倡导运动,运动会是王国仅次于祭祀的庆典。”

    “另一种与原子学说紧密相连,由其衍生,称作体液病理学。土、气、火和水四种元素分别同人体内四种液体对应,这四种液体分别是黑胆汁、黄胆汁、血液和粘液。四种液体的混合物决定人的性格与健康。当四种液体恰到好处地平衡时,人便健康,否则就是病态。这种思想至今还有很深的影响。”

    “一种认为精神决定身体,另一种认为身体是基石。两条道路背道而驰,今天,已经发展成两种完全不同的体系。注重精神的一派称作神秘学,注重身体的称作解剖学。”

    “解剖学有两位伟大的先驱者。席洛菲罗斯和埃拉西斯特拉塔。但是两位的著作都失传了,我们只能从后人的引用和评论中了解二人。

    “席洛菲罗斯曾论述脑是神经系统的中心,描述过眼睛和消化系统的结构,他注意到肝形状的可变性。在研究循环系统时,他看到了动脉和静脉之间的区别:动脉有强还有力的波动的壁管,而静脉的壁管则相对薄弱。当时普遍认为动脉运输的是血,静脉运输空气,席洛菲罗斯否认这一点,论述两种管道运输的都是血。”

    “他对神经系统,包括脑和脊髓及神经之间的联系,他的看法是深刻而全面的,甚至已经注意到运动神经和感觉神经之间的区别。”

    “理论上,席洛菲罗斯吸收体液病理学。医疗行动中,他强调药剂师自己应该积极主动地行动,并熟悉营养学、药物、外科手术和助产术。”

    “当时,席洛菲罗斯的研究受到精灵的指控,部分神殿祭祀也指责他丧失了作为神明子民的荣耀。更有传言,他曾经活体解剖600余人,受到恶魔的蛊惑。”

    “但是王国维护了他的尊严,花费等量黄金买下他的著作,《论解剖学》和《论眼睛》。”

    “埃拉西斯特拉塔则扩展了席洛菲罗斯的研究范围。传说他曾写过二十六部著作,但是全部失传。他的生活十分隐蔽,在他确诊自己患上不治之症后,为避免疾病带来的身体衰竭而自杀了。

    “埃拉西斯特拉塔抛弃了体液病理学,他把所有疾病的产生都归于‘多血’。他认为,未消化的食物生成的血液,堵住生命循环系统的正常运转,引起周围组织的损伤。用饥饿来减少血液的供给,是他常用的方法。”

    “当时盛行用肝占卜,但是他对肝和胆管的描述超越前人,他的研究成果在其之后的岁月里一直被认为是正确的。直到奥术发展后,才有人做出改进。他对心脏的研究也卓有成就,是第一个精确描述心脏结构的药剂师。”

    “埃拉西斯特拉将心脏比作泵,将瓣比作阀门。这种机械式的类比,对今天的大部分药剂师有着深远影响。”

    说出最后一个字,克里斯蒂安拿出银白色的怀表,表针刚好指向十一点。下课时间到了。

    他放回怀表,合上教案,镜片后是威严又温和的眼神。

    他缓缓说道:“同学们,今天的大陆药剂学史告一段落。希望你们时刻记得,无数先辈贤者辛苦探索和一代代人的传承与发扬,才有今日的药剂学。而你们,也是这伟大传承中的一环。下课!”

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