请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

一品小说网 www.yipinzongshi.com,修仙之天眼通仙无错无删减全文免费阅读!

    随着交流渐至深处,刘君怀也对三宝塔上空拈花古佛,多出几分认知。

    此座佛陀虚像,乃是清凉寺六万年佛意相参缔结佛理因果,亦为此方佛门圣地灵脉、精气聚集之地,更为佛理德行元神修炼基地。

    与道家元神修悟概念不同,佛家在同样基础上,却认为但凡高德大能,其元神多为上世化生转世。

    因而关于拈花古佛,更多佛门中人,极认可其乃往世无数元神汇聚出来。

    虽然有甚多佛教高僧对此传闻,往往淡淡一笑了知,也不曾出言论述,此类模棱两可态度,更使得此类说法流传数万年。

    这种说辞实际上也颇站得住脚,皆因元神与修德直接关联,德高无境,功能无量。

    也就是说,元神载体所做善事越多,积德也就越广,元神在自然界所获得信息支持也越加明显。

    做善事不求回报,那是一种精神境界,然而在佛门看来,这个层次关系却是能量守恒存在。

    投桃报李,力不从心,当功德到达无心时,元神分神化气才有可能做到永无止境。

    一般来讲,元神从虚无中来,若非经过修炼,而使其完整地回到虚无中去。

    那么一个普通人元神,就会在与识神所形成对应面中,逐渐地被消耗,直到消耗至尽,而导致人之整体调节崩溃,这就意味着死亡到来。

    元神是人生命活动主宰,修炼元神,当元神在高维空间分神化气越多,所获得能量与信息就越多,修炼者将会感到环境效应,所反映出来能量级别越高。

    元神是外丹精华,元神不出,外丹无根。低界面对于外丹误解,已使很多低级修真之士迷于歧途,寻草烧茅,避世修真。

    只有接触到更深修炼层次,方可得知历代修道至圣,均是身居闹市而成就大功德。

    从此断定,人体外金丹的确是能修出来,此丹非服食之丹,其冶炼之所不在体外,亦不在体内,而是在虚空炉鼎之中。

    这个虚空是指超越三维物理空间时空,因而这座垂悬于天地之间庞然佛陀虚像,便被认定为此类高维空间实质化。

    结合之前推论,高维空间分神化气越多,所获得能量与信息就越多,由此更多佛门中人,均认可无数虚空游离元神,便被其分神化气所产生德高无量气息所吸引。

    历经许多年,才渐有眼下千丈拈花古佛生得。

    此处高维空间,则被认为是佛门圣地灵脉、精气佛理因果缔结,为天地自然生命轨迹最为粹集之地。

    刘君怀不知诠济法师对此论说如何评断,他自己却是心内相当认可此等诠释。

    其实他非佛门中人,对于此间如何解读仅是旁听者,便是此处原本为一缕圣僧意念遗留,再经由无数年密法坛场上空,无穷尽佛性凝结,最终形成这般佛果圣象,与他自身关联不大。

    他只是需要汲取,这方集萃清凉寺六万余年诸尊之威仪果业气息,从而夯实凝炼自身体内佛气而已。

    清凉寺公开宣读,此乃一缕寺内圣祖意念秉持,继而借用一抹圣义力量守护,转作佛义因缘看护,在刘君怀看来,此等说法更具威慑意义,却是不如高维空间无尽元神吸附一说更契合实际。

    他此时身处曼荼罗,即为佛教高僧修法坛场,可明显感知浩荡佛义灵光贯穿各处,显然即为上空拈花古佛所生发无穷佛气导致。

    刘君怀虽未自其内感觉出丁点圣义蕴意,但内里博大精深佛义,还是可清晰察觉。

    此处坛场占地百万里,已是三宝塔所处山巅方圆全部,由居中三宝塔,而划分四处相对独立区域,诠济法师所在祠堂,便是处在佛义灵光光耀最集中之地。

    经由旁人指认,那处所在有上百座道场单独存在,为清凉寺护法、主持专用场所,较之道教斋醮法坛复杂祭台相对简单,仅有香炉、花瓶、烛台类必需品。

    只是香炉种类繁多,多以铜制不同形状香炉,供在不同位置,焚烧不同类别檀香。

    炉身均刻有清凉寺寺名,道场入口处薰身清净池,池另一端,有影壁伫立,上书专属僧人法号。

    佛门道场为开悟与明心见性所在,亦为高功法师弘法利生,圆融佛法,以解众生困惑与偏执之地。

    与道教道场祈祷消灾,超度亡灵而设坛祭祀神灵不同,此地为佛祖或菩萨显灵说法场所。

    三宝塔山巅四处独立区域道场,东台顶能看日出,西台顶能赏明月,南台顶能观山花,北台顶能望瑞雪,因而各自称谓东阳道场,夕月道场,南山道场与诠济法师所在望瑞道场。

    望瑞道场为拈花古佛庞然身躯垂直笼罩,其中一道场入口影壁上,金字篆刻诠济法师所在,便是刘君怀将要去往之地。

    每一专用场所并非仅限主人一人进出,持有这人信物者均可利用,但诠济法师一向在他祠堂内修行,少来此地原因,便是他已有闭关突破打算。

    不过因为刘君怀到来,带给他神魂精炼好处,使之提前几十上百年,踏入半圣境界极致状态。

    此等变化皆被有心人望在眼里,这也是他近日前来道场,为许多人所围绕主因。

    相比天罡殿以及玄羽旗,刘君怀对于佛教尚属异教徒,他自然不会将给与前两者诸般好处,在清凉寺有所布济。

    终归他对清凉寺一众人等陌生之极,且佛教中诸般忌讳繁多,更针对与妖、魔二族有颇深异端邪类认知传统,刘君怀手中神兽血脉,便是他有心赠与也存有诸多不相宜。

    自然交由诠济法师那一地真龙精血,则排除在外,真龙在圣人界也属于高高在上族类,乃天地间纯阳正统,佛道二教所追寻真阳、纯阳体质,均属于真龙血脉旁支。

    咎宜人虽为佛门出身,因久在玄羽旗,与道教、妖族具有极深后交往,却是心内认可神兽血脉地位。

    但如此佛门圣地之内,神兽血脉便具有不敬之嫌,即使刘君怀对正宗佛门颇感陌生,也知道其中道理。

    实际上,佛门中有极高功为存在,心内族类意识已极其淡薄,只是大庭广众之下,便是有几位刘君怀颇为赏识之人,也要有所顾忌。

    不过他体内浓郁佛气已是众所周知,那一枚圣僧舍利所带给他一缕圣气再行添加,更有妙法之树加以凝萃,即便是他自身境界低下,佛气中单纯佛义存在,也是具有相当功德无量蕴怡。

    因而,他便邀请众人跟随他一同进入主持道场,当然理由是他初来此地,尚有诸多不明之处,需要众人加以指教。

    这些高僧中不乏主持之下绝高身份者,便是半圣之体也有两名。

    前段时间此二人可是亲身经历过,由刘君怀所引动激荡佛义铺天盖地、佛音咏颂泛延布及情景。

    之后诠济法师尚未曾公开露面,其中具体缘由,二人尚未详尽知会,今日里刘君怀出现,自然他们不会放过此等绝佳交往机会。

    众人来至诠济法师专属道场,此处方圆也有数里,容得下几十人进入其内。

    清凉寺本就三面环海,风光旖旎,幽幻独特,在山石林木、寺塔崖刻围列出来道场里,树木丰茂,古樟遍野,梵音涛声交织不绝于耳。

    道场内可见,水蒸气折射而成五色光环佛光涌荡,香烟缭绕里,凸显灵秀幽静。

    寺院、僧人,在世人眼中,是一个神圣未知世界,是一种清净安然生活。

    实则,出家者在以信仰观照生命、完善自我人生同时,并以“承当、包容、欢喜、奉献”的心怀面对人间,企以“无缘大慈,同体大悲”之信愿利益所有。

    听经闻法,参禅作务,解行并重出家生活,使得... -->>

本章未完,点击下一页继续阅读

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”