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道德底线，是需要维护的，中愈决定要好好运用这个底线，觉不让更多的人败坏良心。
国子监祭酒陈适学陈老大人今天来到了方府，方孝孺和中愈在书斋与他相见。
老大人是方孝孺的熟人，之前方孝孺第一次进京的时候，也就是洪武十五年，因吴沉、揭枢的推荐，被太祖高皇帝召见的时候。老大人就已经在国子监任职了，那时候见过。
洪武二十五年，又因为别人的推荐被召到宫廷，老大人在国子监任职十多年了，是远近闻名的博士，大儒了。方孝孺给中愈讲了这段往事，惹得大家是唏嘘感叹，都感觉时间真是过得太快了。
“今日上门一为见见故人，自打希直进京，也没有几次正式的见面，二嘛，也是为贤侄的句读之法而来。”老大人开门见山，即是对方孝孺所说，也是对中愈所说。
“方贤侄，之前大明报和逊志报上的那个句读之法可否传授？老夫和博士，助教等讨论了许久，终不得其法，还请贤侄赐教。”
“不敢当，不敢当，可以”，中愈当着老大人的面，写下句读之法的用处，也就是标点符号。
前面写的是标点，后面是他相应的用法，当然，都选择了相对简单的用法，原因有两个：
第一是，中愈大学后自己手写的长篇大论已经很少了，很多具体的用法已经不记得了。
第二是，现在这个时代，还没有那么多用法，中愈不想一口气吃个大胖子，今日他给了这些用法，也是希望他们能根据这个时代做以延伸和改变，不能扼杀他们的想象力和创造力。
“老大人，您可曾想过，为什么太祖高皇帝定都应天后，选择了应天一代的语言作为官话？”
中愈记得前世和同学们讨论普通话的时候了解到，明代以后，由于语音演变的原因，中国北方汉语发生了很大的变化，比如，元代所编的《蒙古字韵》仅存十五韵，失去了传统汉语的特点；但是当时的语音距离唐宋的二百零六音韵体系甚远，明太祖误以为宋代的《广韵》是出于江浙一带。
于是即位第八年，朱元璋命乐韶凤、宋濂参考典籍中的中原音韵和当时的南京话，编著《洪武正韵》作为官方韵书。因此，南京话也是官话的代表之一，只是后来迁都北京，政治中心经济中心北移，北方方言渐渐取代了南方官语，至此，北方官话反而成了正统。
老大人摸了摸自己的胡子，“当年太祖高皇帝，命溪廉先生，聚音改正，花费良久，成书《洪武正韵》，可惜的是，中原人口太多，各地方的言语也不一样，《洪武正韵》并未推广开来，只是在应天府江浙一带盛行，现在嘛，朝廷开科取士，官员也各执方言旧语，推广甚为缓慢，效果不好。”
中愈心里想到，当然不好了，学校这么少，人员不流通，能好才怪呢？
道德底线，是需要维护的，中愈决定要好好运用这个底线，觉不让更多的人败坏良心。
国子监祭酒陈适学陈老大人今天来到了方府，方孝孺和中愈在书斋与他相见。
老大人是方孝孺的熟人，之前方孝孺第一次进京的时候，也就是洪武十五年，因吴沉、揭枢的推荐，被太祖高皇帝召见的时候。老大人就已经在国子监任职了，那时候见过。
洪武二十五年，又因为别人的推荐被召到宫廷，老大人在国子监任职十多年了，是远近闻名的博士，大儒了。方孝孺给中愈讲了这段往事，惹得大家是唏嘘感叹，都感觉时间真是过得太快了。
“今日上门一为见见故人，自打希直进京，也没有几次正式的见面，二嘛，也是为贤侄的句读之法而来。”老大人开门见山，即是对方孝孺所说，也是对中愈所说。
“方贤侄，之前大明报和逊志报上的那个句读之法可否传授？老夫和博士，助教等讨论了许久，终不得其法，还请贤侄赐教。”
“不敢当，不敢当，可以”，中愈当着老大人的面，写下句读之法的用处，也就是标点符号。
前面写的是标点，后面是他相应的用法，当然，都选择了相对简单的用法，原因有两个：
第一是，中愈大学后自己手写的长篇大论已经很少了，很多具体的用法已经不记得了。
第二是，现在这个时代，还没有那么多用法，中愈不想一口气吃个大胖子，今日他给了这些用法，也是希望他们能根据这个时代做以延伸和改变，不能扼杀他们的想象力和创造力。
“老大人，您可曾想过，为什么太祖高皇帝定都应天后，选择了应天一代的语言作为官话？”
中愈记得前世和同学们讨论普通话的时候了解到，明代以后，由于语音演变的原因，中国北方汉语发生了很大的变化，比如，元代所编的《蒙古字韵》仅存十五韵，失去了传统汉语的特点；但是当时的语音距离唐宋的二百零六音韵体系甚远，明太祖误以为宋代的《广韵》是出于江浙一带。
于是即位第八年，朱元璋命乐韶凤、宋濂参考典籍中的中原音韵和当时的南京话，编著《洪武正韵》作为官方韵书。因此，南京话也是官话的代表之一，只是后来迁都北京，政治中心经济中心北移，北方方言渐渐取代了南方官语，至此，北方官话反而成了正统。
老大人摸了摸自己的胡子，“当年太祖高皇帝，命溪廉先生，聚音改正，花费良久，成书《洪武正韵》，可惜的是，中原人口太多，各地方的言语也不一样，《洪武正韵》并未推广开来，只是在应天府江浙一带盛行，现在嘛，朝廷开科取士，官员也各执方言旧语，推广甚为缓慢，效果不好。”
中愈心里想到，当然不好了，学校这么少，人员不流通，能好才怪呢？