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“单纯推荐阮圆海，那不过是一场闹剧，这事可不应该由老夫来干。”钱谦益抚摩着胡须道：“孙元之所以让老夫出马，其实也就是想让我造个舆论。由于《留都防乱公揭》的巨大影响，马士英欲起用阮大铖必须消除舆论的不利因素。阮大铖要想复出，拥福派必然要承受巨大的舆论压力。老夫现在所需要做的不是推荐阮圆害，而是为为阉党翻案。”
“老夫在士林还是有些威望的，这事也只能由我来做。”钱谦益说：“当然，这个案子也不能直接翻。得从朝廷重建，须不拘一格选拔人才着手。老夫的折子打算这些写，我朝重建，有四件大事乃是当务之急：严内治、定庙算、振纪纲、惜人才。在这四项基本原则下，当不复以党论异同徒滋藩棘，则人才日出。”
说着话，他就走到案前，提起笔在上面写下一行标题：“《愚臣报国心长等事》。”
然后，笔下如走龙蛇，千字言洋洋洒洒，一挥而就。
他写的时候，柳如是也凑了过去。
等到丈夫这一篇文章写毕，柳如是赞叹一声：“好，不错，好一个不要再谈什么“东林党”和“阉党”，只要是人才都可以用。大哉斯言。”
在折子中，钱谦益列举了逆案中人杨维垣、虞大复、吴孔嘉等人，为他们辩护，说如果任用他们，就是“许其自新，用以成先帝惩瘴之志，昭国家平明之治，亦涣群破党之一端也”。
在谈到“惜人才”时，他提出“资干济”与“雪冤滞”两个方面。关于“资干济”，他的立论是——“今天下非才乏也，分门户，竞爱惜憎，修恩怨，即其胸中了然，如喑者之不能言，魇者之不能寐，有物以限之也。今人才当摧残剥落之秋，以真心爱惜，以公心搜访，庶可共济“时艰”
关于“雪冤滞”，钱谦益的立论是：“钦定逆案诸臣，未免轩轾有心，上下在手。陛下既以赞导无据，拔阮大铖而用之矣……果有嫌隙，固当先国家之急而后私仇……臣亲见门户诸臣植党营私，断送社稷，断送君父，何忍复师其故智。”
然后笔锋一转，看似不经意地带出一句：“逆案之贾继春、阮大铖者，皆慷慨魁垒男子也。”这可是画龙点睛之笔，道出了奏琉的要害。
钱谦益心中得意的同时，面上浮现出一丝悲壮，凛然道：“这份奏疏一上，朝中史宪之、高公和张尚书自然能够看出其中的意味，可以想想，老夫将来肯定会被东南诸君子唾骂一世。可老夫却是不惧，国事已然如此，只要能够富国强兵收复失地的人才朝廷都要大用。若仅仅以道德甚至是党派的不同而弃之不用，乃是国家的损失。只要能够光复神州，老夫就算背上骂名，又有何惧哉？”
他在内心中已经说服了自己。
钱谦益在奏疏中的立论，不能说毫无道理，比如他指出“门户诸臣植党营私，断送社稷，断送君父”，确实是晚明政治中一大问题，
明朝末年的党争到现在已经发展到了不为是非，只看屁股的程度。比如东林和阉党之争，没错，你东林党人都是人品高洁的君子，可半事能力差。阉党虽然都是小人，可世事洞明人情练达，行动力极强，颇有干才，是能做事的。
明朝最佳的政治生态应该是两党相互监督相互牵制，而不是一家独大。如果那样，对国家来说就是一场大悲剧。
而明末的国家的元气就在这一场接一场毫无意义的政治斗争多耗尽了，现在也该到了彻底解决这一问题的时候。
“单纯推荐阮圆海，那不过是一场闹剧，这事可不应该由老夫来干。”钱谦益抚摩着胡须道：“孙元之所以让老夫出马，其实也就是想让我造个舆论。由于《留都防乱公揭》的巨大影响，马士英欲起用阮大铖必须消除舆论的不利因素。阮大铖要想复出，拥福派必然要承受巨大的舆论压力。老夫现在所需要做的不是推荐阮圆害，而是为为阉党翻案。”
“老夫在士林还是有些威望的，这事也只能由我来做。”钱谦益说：“当然，这个案子也不能直接翻。得从朝廷重建，须不拘一格选拔人才着手。老夫的折子打算这些写，我朝重建，有四件大事乃是当务之急：严内治、定庙算、振纪纲、惜人才。在这四项基本原则下，当不复以党论异同徒滋藩棘，则人才日出。”
说着话，他就走到案前，提起笔在上面写下一行标题：“《愚臣报国心长等事》。”
然后，笔下如走龙蛇，千字言洋洋洒洒，一挥而就。
他写的时候，柳如是也凑了过去。
等到丈夫这一篇文章写毕，柳如是赞叹一声：“好，不错，好一个不要再谈什么“东林党”和“阉党”，只要是人才都可以用。大哉斯言。”
在折子中，钱谦益列举了逆案中人杨维垣、虞大复、吴孔嘉等人，为他们辩护，说如果任用他们，就是“许其自新，用以成先帝惩瘴之志，昭国家平明之治，亦涣群破党之一端也”。
在谈到“惜人才”时，他提出“资干济”与“雪冤滞”两个方面。关于“资干济”，他的立论是——“今天下非才乏也，分门户，竞爱惜憎，修恩怨，即其胸中了然，如喑者之不能言，魇者之不能寐，有物以限之也。今人才当摧残剥落之秋，以真心爱惜，以公心搜访，庶可共济“时艰”
关于“雪冤滞”，钱谦益的立论是：“钦定逆案诸臣，未免轩轾有心，上下在手。陛下既以赞导无据，拔阮大铖而用之矣……果有嫌隙，固当先国家之急而后私仇……臣亲见门户诸臣植党营私，断送社稷，断送君父，何忍复师其故智。”
然后笔锋一转，看似不经意地带出一句：“逆案之贾继春、阮大铖者，皆慷慨魁垒男子也。”这可是画龙点睛之笔，道出了奏琉的要害。
钱谦益心中得意的同时，面上浮现出一丝悲壮，凛然道：“这份奏疏一上，朝中史宪之、高公和张尚书自然能够看出其中的意味，可以想想，老夫将来肯定会被东南诸君子唾骂一世。可老夫却是不惧，国事已然如此，只要能够富国强兵收复失地的人才朝廷都要大用。若仅仅以道德甚至是党派的不同而弃之不用，乃是国家的损失。只要能够光复神州，老夫就算背上骂名，又有何惧哉？”
他在内心中已经说服了自己。
钱谦益在奏疏中的立论，不能说毫无道理，比如他指出“门户诸臣植党营私，断送社稷，断送君父”，确实是晚明政治中一大问题，
明朝末年的党争到现在已经发展到了不为是非，只看屁股的程度。比如东林和阉党之争，没错，你东林党人都是人品高洁的君子，可半事能力差。阉党虽然都是小人，可世事洞明人情练达，行动力极强，颇有干才，是能做事的。
明朝最佳的政治生态应该是两党相互监督相互牵制，而不是一家独大。如果那样，对国家来说就是一场大悲剧。
而明末的国家的元气就在这一场接一场毫无意义的政治斗争多耗尽了，现在也该到了彻底解决这一问题的时候。