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sp;   中岛菡子回忆着故乡的樱花,耳边听到愧古若有所思地低声道:“因为花朝是中国的花朝,东瀛的樱花怎可企及?”

    这话令中岛菡子半知半解,她见愧古仍旧没有主动提出带自己去看花的意思,自己又不想走,便随便扯了个话题道:“愧古先生,大和人为何都要将船命名为什么丸、什么丸呢?”

    丸,是日本船只名号的后缀,关于其起源有很多种说法。

    有说,因“丸”是圆的,完整的圆相当于一个循环,对于驶离港口的船只来说,有着周而复始有去有回的意思。

    有说,此传统来自于丰田秀吉,他是第一个在船号后冠以“丸”字的,后人所举,只因对丰田秀吉的效仿和膜拜。

    也有一种说法称这一传统其实来自于中国,在黄帝时代,上天派来教导人类造船的神明名叫自童丸,取此号,表示对神明的感恩。

    对比其中林林总总,最有意思的说法大概是因为这“丸”字有污秽之意。在繁文缛节颇多的日本宫廷中,皇室所用的便器便叫“丸”,日本人相信神明厌恶肮脏的东西,哪怕连掌控厄运和死亡的神明亦然如此,以如此肮脏不堪的名字指代漂泊在海上只能听天由命的船只,相信死神也不会靠近。

    这一点倒是与中国民间相信给孩子取一个“狗子”之类的贱命,免得被黑白无常勾魂夺命,有着异曲同工的“美好”寓意。

    “丸”字,起初只被用在归国家所有的商船或军事船只上,后来,随着商会崛起,拥有强大财力的商会认为自己不但买得起庞大的商船,还用得起曾经专属国家的称号,在船只比肩的港口上,曾经显赫的“丸”字,那种尊贵感已经早已荡然无存。

    是啊,日本如此,中国也是如此,放眼望去,大上海到处可见的都是异国人的身影,当年那种万国朝圣的尊贵,于现在看来,就好像一场海市蜃楼般不尽清晰,这个被各色人种撕扯践踏着的国家,还哪里能看到当年那种雄雄大国之身姿?

    愧古身旁,中岛菡子对自己信口扯出来的问题已经失去兴趣,不过说到船,她倒是觉得有意思,“愧古先生以前坐过军舰吗?哥哥这一次乘坐的淡路丸就是军方的船。听哥哥说,他年幼时曾有幸见过中国的军舰,据说实在有樯橹如云气吞山河之势,只可惜我生得晚了,没能看见……”

    是啊,是生得晚了,如若中国现在仍是当年的东方雄狮,愧古自然可以洋洋自得好似卖弄自家珍宝一样,向中岛菡子讲述当年中国海军的盛景。

    想来中岛鸿枝所见过的,乃是甲午海战前的那支舰队。

    那支被大清帝国当成门面的舰队拥有各式巡洋舰、鱼雷艇足数十艘,两艘七千吨主力舰更是配有十四英寸装甲和十二英寸巨炮,这样一支浩浩荡荡威风凛凛的船队,在全世界排名仅次英吉利、美利坚、沙俄、德意志、法兰西、西班牙和意大利之后,其实力为全球第八。

    而在当时,日本的海军在当时排名以至十一位到十六位之间。

    可是到底是哪里出了问题?

    思想一番,即便不说东瀛人擅长海战,就说陆战吧,大清未亡时,陆军已成规模,虽有荡平“粤逆”、“捻匪”、“回乱”这几场伤筋动骨的对内战争,可在当时,新建的日本陆军尚处萌芽阶段,如牙牙学语之幼儿,要知道,明治维新之时,天皇手下连一兵一卒都无有。

    但就算如此,国,仍是败了。

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