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虽说200度的近视并不高,但也矫正了视力,他早就习惯了眼镜下的视野。
所以,对于眼前的异常,黄真不觉得异常,反而照常戴上眼镜。
他更在意的是早餐。
洗漱之后,走向厨房。
黄家的厨房位于西厢房,而黄真住在东厢房,必须经过庭院的一棵树。
那是一棵有些年头的银杏树,乃是黄父从深山老林移栽的一株野生银杏树。
野生银杏树数量稀少,浑身是宝,价值奇高——根、茎、叶、果均为珍贵药材。
这样的植株本来不可能成为“贫下中农”的镇宅树种,但黄父黄建文毕业于林业大学,又是当地林场的资深护林工,这才侥幸找到一棵野生树苗,并且见猎心喜,移栽庭院。
黄真走到树荫下,像往常一样,纵身一跃,摘下一片叶子,放进嘴中咀嚼。
酸甜苦涩,别有滋味。
咕噜一声,和着口腔津水,咽下银杏叶的汁液。
立刻引起经络图的反应,冥冥中的传承再次降临。
——神农尝百草,口尝身试之。
——民有疾,未知药石,神农遍尝草木,察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,曾于一日之内遇七毒,神而化之,遂作文书以疗族民,而医道自此始矣。
——传功:神农种植术。
——传功:气针刺疗术。
口尝身试,察性辨义!
身中七种剧毒,却又神而化之!
这是具体的功法传承,直指医农两条大道!
黄真欣喜若狂,喊道:“爷爷,我先去早读了,稍后再来吃早餐,您不用等我了!”
“那我把早餐放在锅里保温,等会儿你自己吃,我去找隔壁的张屠夫杀羊!”
“行,没问题!”
黄真回到东厢房,迅速平复激动的情绪,在网上搜索神农氏的资料。
对于神农氏的传说,黄真只有大众化的粗浅认知,并没有更多的了解。
读完几十条链接的内容,黄真这才明白:神农氏造福人间,功德无量,流芳百世!
由神农氏留下的文化遗产,非同凡响,异常珍贵,至今还是无可反驳的真理。
农业方面,神农氏率先发现野生的五谷杂粮,并且引导先民种植,从而解决了饥荒问题。
医药方面,神农氏以身试毒,确定药性,明辨酸苦甘辛咸的“五味”和寒热温凉的“四气”,确立君臣佐使的用药规则。
医农两方面均由神农氏首倡,乃是无可争议的鼻祖。
他完成了从游牧到定居的转变!
他实现了从渔猎到田耕的过渡!
他促进了从蒙昧到文明的跨越!
没有神农氏,就没有炎黄;没有神农氏,就没有华夏!
堪称一代神人!
“呃,对了。不能用‘他’字来描述,应该用‘祂’字来尊称!”黄真的心中只剩下景仰和崇拜。
然后,思维转向两门术法,梳理传承信息。
本以为,术法来自神农氏。
不曾想,根本不是那回事。
【神农种植术】由张良开创,只是托名神农,并非神农氏原创。
这是汉朝时期“尊古薄今”的习俗,就连张良也不例外。
据说,谋圣张良辅佐刘邦打败项羽,建立政权,便功成身退,考虑余生问题,最终追随赤松子云游修道。
二人行至秦岭南坡,紫柏山麓,视为风水宝地,遂于山巅处修筑道观,一心向道,期望长生。
然而,张良为刘邦运筹帷幄,殚精竭虑,已是年老体衰,气血两亏,难以精进。
直到垂垂老矣,才在例行的吐纳中,以朝霞为食,迈进道家的食气阶段。
只可惜,张良油尽灯枯,行将就木,即便以赤松子的道行,也是无法延寿。
离世之前,张良全力悟道,终有所得,创下神农种植术。
大限已至,即将归墟,张良运转残余气血,以青竹为载体,在赤松子的协助下,将术法打入青竹,留待有缘人延续传承。
至于有缘人,却是几百年以后的唐朝袁天罡。
原来,那棵青竹不仅吸收了张良的精血,还有神农种植术的加持,历经漫长岁月的孕育,终于由常见的竹子长成拐竹,又从拐竹长成人形,最终被袁天罡所得。
从那以后,袁天罡修道有成,强势崛起,成就宗师,留下一本预言类的千古奇书《推背图》。
俗话说,饮水思源。
袁天罡回到紫柏山麓,修建张良庙,以香火供养,并将张良所创的术法打回青竹,同时赐下【气针刺疗术】。
这就是两门术法的传承脉络。
“靠!这也太玄奇了!”
黄真目瞪口呆,极度震撼。
“我敢肯定,神农氏尝百草,其中必定也有银杏叶!”
“说不定,神农氏初次品尝银杏叶,不知药性而大量食用,这才导致身中剧毒。嘿嘿……”
“先不管这些了,还是抓紧时间,炼化银杏叶的精华和毒素,以备不时之需!”
就在黄真修炼的同时,李德刚的报复行动也在酝酿之中。
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虽说200度的近视并不高,但也矫正了视力,他早就习惯了眼镜下的视野。
所以,对于眼前的异常,黄真不觉得异常,反而照常戴上眼镜。
他更在意的是早餐。
洗漱之后,走向厨房。
黄家的厨房位于西厢房,而黄真住在东厢房,必须经过庭院的一棵树。
那是一棵有些年头的银杏树,乃是黄父从深山老林移栽的一株野生银杏树。
野生银杏树数量稀少,浑身是宝,价值奇高——根、茎、叶、果均为珍贵药材。
这样的植株本来不可能成为“贫下中农”的镇宅树种,但黄父黄建文毕业于林业大学,又是当地林场的资深护林工,这才侥幸找到一棵野生树苗,并且见猎心喜,移栽庭院。
黄真走到树荫下,像往常一样,纵身一跃,摘下一片叶子,放进嘴中咀嚼。
酸甜苦涩,别有滋味。
咕噜一声,和着口腔津水,咽下银杏叶的汁液。
立刻引起经络图的反应,冥冥中的传承再次降临。
——神农尝百草,口尝身试之。
——民有疾,未知药石,神农遍尝草木,察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,曾于一日之内遇七毒,神而化之,遂作文书以疗族民,而医道自此始矣。
——传功:神农种植术。
——传功:气针刺疗术。
口尝身试,察性辨义!
身中七种剧毒,却又神而化之!
这是具体的功法传承,直指医农两条大道!
黄真欣喜若狂,喊道:“爷爷,我先去早读了,稍后再来吃早餐,您不用等我了!”
“那我把早餐放在锅里保温,等会儿你自己吃,我去找隔壁的张屠夫杀羊!”
“行,没问题!”
黄真回到东厢房,迅速平复激动的情绪,在网上搜索神农氏的资料。
对于神农氏的传说,黄真只有大众化的粗浅认知,并没有更多的了解。
读完几十条链接的内容,黄真这才明白:神农氏造福人间,功德无量,流芳百世!
由神农氏留下的文化遗产,非同凡响,异常珍贵,至今还是无可反驳的真理。
农业方面,神农氏率先发现野生的五谷杂粮,并且引导先民种植,从而解决了饥荒问题。
医药方面,神农氏以身试毒,确定药性,明辨酸苦甘辛咸的“五味”和寒热温凉的“四气”,确立君臣佐使的用药规则。
医农两方面均由神农氏首倡,乃是无可争议的鼻祖。
他完成了从游牧到定居的转变!
他实现了从渔猎到田耕的过渡!
他促进了从蒙昧到文明的跨越!
没有神农氏,就没有炎黄;没有神农氏,就没有华夏!
堪称一代神人!
“呃,对了。不能用‘他’字来描述,应该用‘祂’字来尊称!”黄真的心中只剩下景仰和崇拜。
然后,思维转向两门术法,梳理传承信息。
本以为,术法来自神农氏。
不曾想,根本不是那回事。
【神农种植术】由张良开创,只是托名神农,并非神农氏原创。
这是汉朝时期“尊古薄今”的习俗,就连张良也不例外。
据说,谋圣张良辅佐刘邦打败项羽,建立政权,便功成身退,考虑余生问题,最终追随赤松子云游修道。
二人行至秦岭南坡,紫柏山麓,视为风水宝地,遂于山巅处修筑道观,一心向道,期望长生。
然而,张良为刘邦运筹帷幄,殚精竭虑,已是年老体衰,气血两亏,难以精进。
直到垂垂老矣,才在例行的吐纳中,以朝霞为食,迈进道家的食气阶段。
只可惜,张良油尽灯枯,行将就木,即便以赤松子的道行,也是无法延寿。
离世之前,张良全力悟道,终有所得,创下神农种植术。
大限已至,即将归墟,张良运转残余气血,以青竹为载体,在赤松子的协助下,将术法打入青竹,留待有缘人延续传承。
至于有缘人,却是几百年以后的唐朝袁天罡。
原来,那棵青竹不仅吸收了张良的精血,还有神农种植术的加持,历经漫长岁月的孕育,终于由常见的竹子长成拐竹,又从拐竹长成人形,最终被袁天罡所得。
从那以后,袁天罡修道有成,强势崛起,成就宗师,留下一本预言类的千古奇书《推背图》。
俗话说,饮水思源。
袁天罡回到紫柏山麓,修建张良庙,以香火供养,并将张良所创的术法打回青竹,同时赐下【气针刺疗术】。
这就是两门术法的传承脉络。
“靠!这也太玄奇了!”
黄真目瞪口呆,极度震撼。
“我敢肯定,神农氏尝百草,其中必定也有银杏叶!”
“说不定,神农氏初次品尝银杏叶,不知药性而大量食用,这才导致身中剧毒。嘿嘿……”
“先不管这些了,还是抓紧时间,炼化银杏叶的精华和毒素,以备不时之需!”
就在黄真修炼的同时,李德刚的报复行动也在酝酿之中。