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原位。

    呵呵,太爷爷教的这东西虽然深奥,但是还是挺好用的。

    无字天书,又称河图洛书,传言华夏文明的发源于此。后人的易经、八卦,乃至推背图都是从其中衍生出来。至于上古盛行的祝由,以及厌胜之术就是更后面的事情了。

    跟秦越手里的伏羲九针一样,河图洛书同样是从上古神皇伏羲氏手里传承而出。传说伏羲氏时,龙马现于黄河,背负“河图”。而神龟又现于洛水,驮着“洛书”。

    龙马身刻“一六居下,二七居上,三八居左,四九居右”之数,是为河图。神龟身背“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央”之象,此为洛书。

    这两幅流传千万年的神秘结绳图案合在一起,就是华夏传统奇门称之为无字天书的东西,所谓无字,因为河图洛书的确跟后人的书籍不在一个范畴。图形而已,自然是无字,这没毛病。

    可是上古时代文字本就缺乏,甚至象形文字都未必完全,最初使用的都是结绳记事。结绳其实就是文字的发源,它的表达形式简略,相当于成形文字的缩写版,然而每一个符号中的意味却又异常深远。

    华夏文明何其漫长,亘古年代留下的两幅神图,包含多少可想而知。

    后神皇伏羲根据河图与洛书,作先天八卦。

    昔周文王依据伏羲八卦研究出“文王八卦”和“六十四卦”,并分别写了卦辞。据说可以凭此卜算天地阴阳。

    当然了,秦越这些东西自然都是从老头子那里听到,也略有研究。但是这种玄门东西跟医术不同,一方面用的不多,二是很多时候无法确定验证。

    或许,你这一次算对了,又如何确定下一次可以还对,或许只是运气呢?

    关键这种推算天地的法门,不用说秦越,太爷爷也只是当作一门兴趣课教的。太爷爷自己都算不准,更不用说秦越。医术上因为黄帝内经外篇,灵枢真经的修为他不怵太爷爷,但其他很多玄门学问,还是差一些。

    尤其,这种窥测天机的东西,对人会有折损。

    秦越摆下这简易河图洛书,不过是对其中玄妙深机着迷,并不是为了推演什么。再说了,这种古老的图形,其实还挺有装饰效果的。

    只是……

    秦越歪了歪嘴,知道早上肯定是杜鹃来过。除了她别人没有钥匙,而且这世上还真想不出第二个人会这么认真给他一个单身汉打扫呢!

    “呃……”

    忽然扶着的岑菲支吾了一声,秦越眼神电闪,耽误是耽误不得了。来已经来了,开始干活儿!

    二话不说,一脚推开虚掩的房门,就把岑菲放平在床上。

    想了想,秦越缩地成寸般闪到窗户边,唰地拉起了窗帘。

    “唔。”

    意识不太清楚的岑菲,仿佛感应到了夏天阳光的变化,随着空调“嘀”地一声打开,发出慵懒的声音。

    还不错,这冰山美女的感官还是正常的,那么问题就不大。

    一处血脉的堵塞罢了,对西医来说这是一场人命关天的手术。中医跟西医不同,只要身体没有破损坏死,摸清了病理都是可以治的。尤其,对于摸出伏羲九针的秦越来说,只要还是一个活人,都是可以救的。'

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