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我记得我小时候是个孤儿，从小被师尊收养，传授入门功法，后来为了突破外景，外出寻找本脉前辈的道统，修行有成后正打算出来看看，就是遇到一个白痴，一看到我就是祭出法宝……”
李浩成半真半假的诉说着自己的经历，让白云禅师微微蹙眉，她在李浩成开口的瞬间，就已经暗暗用佛门心算之法推算，虽然关于李浩成的天机晦涩，算不出多少真切内容，但确实感应到李浩成没有说假话。
另一边许远通也是傻了眼，他隐约猜到自己八成是撞到一个楞青头了。
这种情况，在此界修行历史当中虽然少见，却也不是没有出现过，某些隔代传承的人，因为自身心性或者接收到的传承特性，并不需要外出游历，可以一直闭关修行到外景六七八重天的层次。
这种人大多修为不差，出山之后，却因为谁也不认识，谁也不清楚，没有人教导修行的一些忌讳，本能的按照凡人的心态，应对修行界的种种。
对于这种楞青头，遇到的修行之人都会感到头疼，要是他们只是闹出一些笑话还算好，最怕这种人因为被人挑拨，或者服气误入歧途，导致二者因果纠缠，成为不死不休的敌人。
同许远通想法相差不打的，白云禅师也是本能的劝谏道：“道友需知，上天有好生之德，你修为刚刚突破，气息之中火气太盛，锋芒毕露，实在是不和仙道中正平和之理。你若是能够虔心修炼，磨去锋芒，回转中正平和之态，只怕用不了多久，就能内功圆满，只待外功具足，联同内外，彻底凝结法相，成就陆地神仙。”
已经设定好自己在此方天地人设的李浩成，就是故意做出一副反应过来的样子，有些不好意思的拱手道：“那个…我师尊走得早，不少事情都没有和我说清楚，而玄武前辈留下的经书当中，也多是些修行精要，以及突破的方法，少有关于修行界的内容，若是我做得不对，还请禅师指点！”
看来这真的是一个刚出山的楞青头了，不过还好不是那种豪气冲天，非黑即白的类型。许远通在边上摇了摇头，有些哭笑不得，却又暗暗庆幸。
白云禅师笑了笑，就是给李浩成讲解其中的一些修行规则，同时着重说明了一下修士对外功的需求。
听闻白云禅师讲解，李浩成也是弄懂了此方天地，一种最常见突破法相境的方法——外功，或者说是功德。
这是此界修行之人的智慧结晶，同九洲真仙道比起来，此方天地外景修士突破法相最困难的地方在于突破的瞬间内景的不平和，以及同外界衔接过程当中，涌入元气的不均匀，进而导致心象内景的失衡。
毕竟，外景修士虽然不断开辟加固窍穴，但大多数修士到了外景九重圆满的时候，也没有将周身窍穴都开辟加固完善，其中必然有取舍，这也导致突破瞬间，从窍穴当中涌入的道韵元气高低不平。
而心象内景作为修行之人道韵的凝聚之地，不可能像外显内景那般只有一个人物形象或者神兽虚影，肯定还有这其他相匹配的道韵作为陪衬，本来比起那些外显的部分，其余内景道韵就要脆弱不少，在涌入的道韵元气失衡的情况下，更是加大二者的差距，一个不好，就会使得内景破碎，被撕裂开来，使得突破功亏一篑。
因此，此方天地的修行之人，就是想出一种方法，借助天地功德换取天地垂青，获得更高的元气掌控权利，再以人道功德加固自身内景，洗练窍穴，保证大体相差不大后，增加突破的概率。当然了，这种方法，只是此界最常见的一种方法，也是近乎人尽皆知的一种方法，各家各派在突破过程当中都还有这对应的秘术。
‘如此一来，玄武真人留下经书当中记载的突破方法倒也不是不能够进行，只是以功德洗练，这方天地的修士，恐怕难免和人道接下因果，需要花费不少时间重新洗练根基啊！’李浩成心中暗暗低估道。
我记得我小时候是个孤儿，从小被师尊收养，传授入门功法，后来为了突破外景，外出寻找本脉前辈的道统，修行有成后正打算出来看看，就是遇到一个白痴，一看到我就是祭出法宝……”
李浩成半真半假的诉说着自己的经历，让白云禅师微微蹙眉，她在李浩成开口的瞬间，就已经暗暗用佛门心算之法推算，虽然关于李浩成的天机晦涩，算不出多少真切内容，但确实感应到李浩成没有说假话。
另一边许远通也是傻了眼，他隐约猜到自己八成是撞到一个楞青头了。
这种情况，在此界修行历史当中虽然少见，却也不是没有出现过，某些隔代传承的人，因为自身心性或者接收到的传承特性，并不需要外出游历，可以一直闭关修行到外景六七八重天的层次。
这种人大多修为不差，出山之后，却因为谁也不认识，谁也不清楚，没有人教导修行的一些忌讳，本能的按照凡人的心态，应对修行界的种种。
对于这种楞青头，遇到的修行之人都会感到头疼，要是他们只是闹出一些笑话还算好，最怕这种人因为被人挑拨，或者服气误入歧途，导致二者因果纠缠，成为不死不休的敌人。
同许远通想法相差不打的，白云禅师也是本能的劝谏道：“道友需知，上天有好生之德，你修为刚刚突破，气息之中火气太盛，锋芒毕露，实在是不和仙道中正平和之理。你若是能够虔心修炼，磨去锋芒，回转中正平和之态，只怕用不了多久，就能内功圆满，只待外功具足，联同内外，彻底凝结法相，成就陆地神仙。”
已经设定好自己在此方天地人设的李浩成，就是故意做出一副反应过来的样子，有些不好意思的拱手道：“那个…我师尊走得早，不少事情都没有和我说清楚，而玄武前辈留下的经书当中，也多是些修行精要，以及突破的方法，少有关于修行界的内容，若是我做得不对，还请禅师指点！”
看来这真的是一个刚出山的楞青头了，不过还好不是那种豪气冲天，非黑即白的类型。许远通在边上摇了摇头，有些哭笑不得，却又暗暗庆幸。
白云禅师笑了笑，就是给李浩成讲解其中的一些修行规则，同时着重说明了一下修士对外功的需求。
听闻白云禅师讲解，李浩成也是弄懂了此方天地，一种最常见突破法相境的方法——外功，或者说是功德。
这是此界修行之人的智慧结晶，同九洲真仙道比起来，此方天地外景修士突破法相最困难的地方在于突破的瞬间内景的不平和，以及同外界衔接过程当中，涌入元气的不均匀，进而导致心象内景的失衡。
毕竟，外景修士虽然不断开辟加固窍穴，但大多数修士到了外景九重圆满的时候，也没有将周身窍穴都开辟加固完善，其中必然有取舍，这也导致突破瞬间，从窍穴当中涌入的道韵元气高低不平。
而心象内景作为修行之人道韵的凝聚之地，不可能像外显内景那般只有一个人物形象或者神兽虚影，肯定还有这其他相匹配的道韵作为陪衬，本来比起那些外显的部分，其余内景道韵就要脆弱不少，在涌入的道韵元气失衡的情况下，更是加大二者的差距，一个不好，就会使得内景破碎，被撕裂开来，使得突破功亏一篑。
因此，此方天地的修行之人，就是想出一种方法，借助天地功德换取天地垂青，获得更高的元气掌控权利，再以人道功德加固自身内景，洗练窍穴，保证大体相差不大后，增加突破的概率。当然了，这种方法，只是此界最常见的一种方法，也是近乎人尽皆知的一种方法，各家各派在突破过程当中都还有这对应的秘术。
‘如此一来，玄武真人留下经书当中记载的突破方法倒也不是不能够进行，只是以功德洗练，这方天地的修士，恐怕难免和人道接下因果，需要花费不少时间重新洗练根基啊！’李浩成心中暗暗低估道。