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哗哗哗....
蒙蒙的淡青色巫术灵光中。
一艘属于军方的四级战舰在浩渺的海面上不断走着“之”字，破开海浪逆风而上。
他们继续进行着由南向北一路巡查殖民地沿海航线的任务。
因为新大陆军方力量有限，顾忌不到太远的地方，“暴风角号”的航行路线距离海岸线最远也不超过一百公里。
能保证这条近海航线的安全，已经是南北两座海军基地付出全部努力的结果了。
“啧啧啧...”
艾文靠在船艏楼上迎着腾起的海浪，欣赏手中那瓶银光闪闪的美丽药剂。
呼——
吹着海风，心情无比的舒畅。
花了整整一晚上的时间，虽然耗光了所有“恶灵之尘”，但终究还是功夫不负有心人，让他成功配制出了两瓶成品的“通灵魔药”。
一瓶品质普通，一瓶却已经接近了精品！
不过，哪怕是有着“数据化视野”的帮助，艾文也只能对加入“恶灵之尘”之前的流程进行优化、改进。
“外挂”也不是万能的，对最后“恶灵之尘”的玄学剂量实在是无能无力。
最后刨除了一切可能影响的因素，再结合传承秘卷中前人的设想，艾文也只能这种影响因为与可能的“灵界潮汐”联系起来。
作为这个世界一切超凡力量的源头，“灵界”的力量随时都有着潮汐式的起伏。
以纪元为大周期，以月球的运动为小周期，但局部也不排除随时会有微型的波动出现。
不过，小型的波动太过细微，也不是能直接看到的海浪，低级巫师极难观测。
所以倒不如相信自身“灵性”的判断，正如药剂配方所说的，采用玄学配药法更加合适。
不过艾文猜测，要是能够发明一种观测“灵界潮汐”的道具，根据潮汐波动的大小适量添加“恶灵之尘”，会不会能大幅度提升药剂配制的成功率？
不过，这个课题并不着急，就算侥幸，但配制出来就是配制出来了。
晋升正式巫师之前的最后一项前置条件已经达成！
艾文只需要等待一个合适的日子为自己举行晋升仪式就可以了。
对“生命树学派”的巫师来说，一般这个日子最好是在秋冬之交或者春夏之交。
总之是大量生命的状态发生深刻改变的时候，春夏意味着从蛰伏到萌芽，秋冬意味着从丰收再到蛰伏。
现在对新大陆北部来说已经是深秋，距离冬季已经不足半个月。
不过与东西跨度更大的旧大陆相比，对这片南北狭长的巨大陆地来说。
只要想找，坐上船来一场纵贯南北的旅行，任何一个季节的气候都能被找到。
最北端阿特兰和萨克的占领区中很大一部分本就是常年被冰雪覆盖的寒带；
再往南走法勒提斯殖民地中大部分是四季分明的温带；
而大陆中部靠近“黄金海”的地方，比如位于艾莫尔半岛的远帆领和迪尔本堡，却是亚热带到热带的分界。
只是。
既然传承秘卷中已经说了最佳的晋升时间，艾文也不想在这关系到自身道路的关键环节特立独行。
恋恋不舍地收起自己千辛万苦配置成的药剂。
又从口袋里掏出几份用野牛角为轴制成的兽皮卷，这便是自己这次行动的另一份收获。
得自尤卡坦部落的三种《图腾武士训练法》！
分别是属于世仇易洛魁人的《猛虎武士训练法》和一个已经覆灭小部落的《山猫武士训练法》，甚至连他们自己的《棕熊武士训练法》也让艾文拓印了一份。
这倒不是土著单纯。
艾文从部落首领阿普索瓦口中得知，这些《图腾武士训练法》并不是特别了不起的传承，地位实际上就跟各国为了大规模武装军队，所开发的基础“军用剑术”差不多。
虽然侧重点各有不同，但最关键的却是所指向的属于“部落图腾”、“守护之神”的力量。
如果不皈依到某位图腾麾下，以身心侍奉，就算得到了对方的“训练法”也毫无用处。
特别是阿普索瓦还向艾文讲述了不少与“巨熊之灵”格雷安姆相对应的祭祀仪式，心里打得什么主意，艾文用膝盖去想也能明白。
分明是想让自己皈依到他们的“巨熊之灵”麾下，获得一个免费的打手。
在交谈中，艾文打着请教的名义，还从他的口中套出了不少属于新大陆超凡世界的秘密。
实际上。
只有族群相对较小，以北部游猎部落形式存在的土著才以信奉“自然灵”为主。
休伦人和与之世代为敌的易洛魁人，便是其中的典型代表。
那些大势力或者说帝国及他们的主要分支，都拥有有信奉的主神（在艾文看来应该是统治着某一个地域的半神），如库玛帝国的主神羽蛇神库库尔坎、迦什那帝国的主神太阳神因蒂、阿兹克帝国的主神高位神俄默德库特利等。
除此之外，其他的如无法想像的造物神毕拉哥洽、天国之神伊斯塔、掌管地狱的死神乌豪、雨神查克...等等，有可能同样是半神位格，也有可能只是强大的自然灵而已。
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哗哗哗....
蒙蒙的淡青色巫术灵光中。
一艘属于军方的四级战舰在浩渺的海面上不断走着“之”字，破开海浪逆风而上。
他们继续进行着由南向北一路巡查殖民地沿海航线的任务。
因为新大陆军方力量有限，顾忌不到太远的地方，“暴风角号”的航行路线距离海岸线最远也不超过一百公里。
能保证这条近海航线的安全，已经是南北两座海军基地付出全部努力的结果了。
“啧啧啧...”
艾文靠在船艏楼上迎着腾起的海浪，欣赏手中那瓶银光闪闪的美丽药剂。
呼——
吹着海风，心情无比的舒畅。
花了整整一晚上的时间，虽然耗光了所有“恶灵之尘”，但终究还是功夫不负有心人，让他成功配制出了两瓶成品的“通灵魔药”。
一瓶品质普通，一瓶却已经接近了精品！
不过，哪怕是有着“数据化视野”的帮助，艾文也只能对加入“恶灵之尘”之前的流程进行优化、改进。
“外挂”也不是万能的，对最后“恶灵之尘”的玄学剂量实在是无能无力。
最后刨除了一切可能影响的因素，再结合传承秘卷中前人的设想，艾文也只能这种影响因为与可能的“灵界潮汐”联系起来。
作为这个世界一切超凡力量的源头，“灵界”的力量随时都有着潮汐式的起伏。
以纪元为大周期，以月球的运动为小周期，但局部也不排除随时会有微型的波动出现。
不过，小型的波动太过细微，也不是能直接看到的海浪，低级巫师极难观测。
所以倒不如相信自身“灵性”的判断，正如药剂配方所说的，采用玄学配药法更加合适。
不过艾文猜测，要是能够发明一种观测“灵界潮汐”的道具，根据潮汐波动的大小适量添加“恶灵之尘”，会不会能大幅度提升药剂配制的成功率？
不过，这个课题并不着急，就算侥幸，但配制出来就是配制出来了。
晋升正式巫师之前的最后一项前置条件已经达成！
艾文只需要等待一个合适的日子为自己举行晋升仪式就可以了。
对“生命树学派”的巫师来说，一般这个日子最好是在秋冬之交或者春夏之交。
总之是大量生命的状态发生深刻改变的时候，春夏意味着从蛰伏到萌芽，秋冬意味着从丰收再到蛰伏。
现在对新大陆北部来说已经是深秋，距离冬季已经不足半个月。
不过与东西跨度更大的旧大陆相比，对这片南北狭长的巨大陆地来说。
只要想找，坐上船来一场纵贯南北的旅行，任何一个季节的气候都能被找到。
最北端阿特兰和萨克的占领区中很大一部分本就是常年被冰雪覆盖的寒带；
再往南走法勒提斯殖民地中大部分是四季分明的温带；
而大陆中部靠近“黄金海”的地方，比如位于艾莫尔半岛的远帆领和迪尔本堡，却是亚热带到热带的分界。
只是。
既然传承秘卷中已经说了最佳的晋升时间，艾文也不想在这关系到自身道路的关键环节特立独行。
恋恋不舍地收起自己千辛万苦配置成的药剂。
又从口袋里掏出几份用野牛角为轴制成的兽皮卷，这便是自己这次行动的另一份收获。
得自尤卡坦部落的三种《图腾武士训练法》！
分别是属于世仇易洛魁人的《猛虎武士训练法》和一个已经覆灭小部落的《山猫武士训练法》，甚至连他们自己的《棕熊武士训练法》也让艾文拓印了一份。
这倒不是土著单纯。
艾文从部落首领阿普索瓦口中得知，这些《图腾武士训练法》并不是特别了不起的传承，地位实际上就跟各国为了大规模武装军队，所开发的基础“军用剑术”差不多。
虽然侧重点各有不同，但最关键的却是所指向的属于“部落图腾”、“守护之神”的力量。
如果不皈依到某位图腾麾下，以身心侍奉，就算得到了对方的“训练法”也毫无用处。
特别是阿普索瓦还向艾文讲述了不少与“巨熊之灵”格雷安姆相对应的祭祀仪式，心里打得什么主意，艾文用膝盖去想也能明白。
分明是想让自己皈依到他们的“巨熊之灵”麾下，获得一个免费的打手。
在交谈中，艾文打着请教的名义，还从他的口中套出了不少属于新大陆超凡世界的秘密。
实际上。
只有族群相对较小，以北部游猎部落形式存在的土著才以信奉“自然灵”为主。
休伦人和与之世代为敌的易洛魁人，便是其中的典型代表。
那些大势力或者说帝国及他们的主要分支，都拥有有信奉的主神（在艾文看来应该是统治着某一个地域的半神），如库玛帝国的主神羽蛇神库库尔坎、迦什那帝国的主神太阳神因蒂、阿兹克帝国的主神高位神俄默德库特利等。
除此之外，其他的如无法想像的造物神毕拉哥洽、天国之神伊斯塔、掌管地狱的死神乌豪、雨神查克...等等，有可能同样是半神位格，也有可能只是强大的自然灵而已。
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