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ps:感谢不死鸟大人\聆素居士打赏,感谢不死鸟大人慷慨赠送.
赵然背着道士撒丫子就跑,专往那偏僻无人的地方钻,直走到旭日东升之际,才寻了片茂密的灌木丛中坐下。,说到底,他毕竟还是凡人之躯,背着一个百多斤沉的道士狂奔一夜,无论如何是坚持不下来了。
将道士放下,他四肢无力地躺在灌木丛下,胸口火辣辣的难受,喘气都困难。侧过身来往地上吐了几口酸水,一直歇了小半个时辰才有了点精神。
取出瓷瓶一看,养心丸只剩下了三粒,他自己服下一粒,犹豫片刻,还是给道士灌下去了一粒,看着剩下的最后一粒,心疼到不行。
道士已然清醒了片刻,看见了对着瓷瓶愁眉苦脸的赵然,惭愧道:“道友,对不住了,你这养心丸还是给自己留下吧,别给我了。”
好人当然要做到底,这跟人品好坏关系不大。前面一直在付出,到了最后却停手,不仅已经给出去的全部白费,恐怕还会给人心里留下疙瘩,这又是何苦?
赵然肯定不会做这种亏本买卖,当即慨然道:“道兄安心养病就是,只要有我一份,就不会少了你那一份!”
道士轻轻叹了口气,没再说道谢的话,艰难地转头看了看周围,问道:“居然能活下来,当真是意外……这是到了何处?”
“不知道,只顾闷着头赶路了。总之是往东南方去。”他起身目测了一下远处高耸的文泽雪山,不由叹道:“跑了一夜,以为跑出去多远呢,谁知道还在雪山脚下。”
道士一笑:“望山跑死马,反过来一样,看着近,其实不近了。”
赵然重新坐下来,取出扳指里存放的豹子腿,撕下一片肉递给道士,道士接过来慢慢往下咽。不时咳嗽两声。
道士吃完的工夫。赵然已经解决掉半只腿了,又问道士:“还要么?”
道士摇头:“吃不下了,这些足矣。”
赵然去附近找了些清水,用僧袍滤过。挤入道士口中。笑问:“道兄。你应该是修过道的吧?怎么也会生病呢?嗯,不是想笑话你,只是好奇而已。”
“此病非病。腹中感应所致。”
赵然眨了眨眼:“不明白你在说什么。”
道士躺在灌木下,仰望苍天,遥想片刻,忽然问:“道友被那秃驴宝瓶抓了来,想必也是因为半缘之体吧?”
赵然点头道:“不错,那秃驴说我是半缘之体,似乎是指我资质上佳却无根骨。”
道士“唔”了一声,道:“这是佛门净土宗修行界的说法。佛门认为,人人皆有悟性,无有无之分,唯高下之论,也就是说,人人都有修佛的机缘,这种机缘不存在有没有的问题,只有高下的区分,故此佛门以出世之心、行入世之法,与我道门有云泥之别。但凡事皆有特例,事实并不像佛门宣扬的那么简单,有些人的的确确悟性极高,可又确实无法与佛性相合,他们很容易就能理解佛法的本义,但就是入不了修行界。这样的人就是我们道门通常所说的有资质无根骨者,是无法修道的,放在佛门同样如此。可问题是,这与佛门所宣扬的人人皆可修佛这一根本宗旨相违背,是佛门绝不允许的。”
赵然不禁苦笑,接口道:“不允许又能怎样?莫非佛门还能改天换命?”
道士长叹道:“我虽出自道门,却也不得不承认,佛门在这方面是具有独到之处的。不知多少年前,净土宗高僧大德以大智慧大慈悲发大弘愿,竟然真的做到了这一点。他们将这些人称为半缘之体,并专为此等半缘之体创立了修行功法。此种功法充分发挥半缘之体的长... -->>
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赵然背着道士撒丫子就跑,专往那偏僻无人的地方钻,直走到旭日东升之际,才寻了片茂密的灌木丛中坐下。,说到底,他毕竟还是凡人之躯,背着一个百多斤沉的道士狂奔一夜,无论如何是坚持不下来了。
将道士放下,他四肢无力地躺在灌木丛下,胸口火辣辣的难受,喘气都困难。侧过身来往地上吐了几口酸水,一直歇了小半个时辰才有了点精神。
取出瓷瓶一看,养心丸只剩下了三粒,他自己服下一粒,犹豫片刻,还是给道士灌下去了一粒,看着剩下的最后一粒,心疼到不行。
道士已然清醒了片刻,看见了对着瓷瓶愁眉苦脸的赵然,惭愧道:“道友,对不住了,你这养心丸还是给自己留下吧,别给我了。”
好人当然要做到底,这跟人品好坏关系不大。前面一直在付出,到了最后却停手,不仅已经给出去的全部白费,恐怕还会给人心里留下疙瘩,这又是何苦?
赵然肯定不会做这种亏本买卖,当即慨然道:“道兄安心养病就是,只要有我一份,就不会少了你那一份!”
道士轻轻叹了口气,没再说道谢的话,艰难地转头看了看周围,问道:“居然能活下来,当真是意外……这是到了何处?”
“不知道,只顾闷着头赶路了。总之是往东南方去。”他起身目测了一下远处高耸的文泽雪山,不由叹道:“跑了一夜,以为跑出去多远呢,谁知道还在雪山脚下。”
道士一笑:“望山跑死马,反过来一样,看着近,其实不近了。”
赵然重新坐下来,取出扳指里存放的豹子腿,撕下一片肉递给道士,道士接过来慢慢往下咽。不时咳嗽两声。
道士吃完的工夫。赵然已经解决掉半只腿了,又问道士:“还要么?”
道士摇头:“吃不下了,这些足矣。”
赵然去附近找了些清水,用僧袍滤过。挤入道士口中。笑问:“道兄。你应该是修过道的吧?怎么也会生病呢?嗯,不是想笑话你,只是好奇而已。”
“此病非病。腹中感应所致。”
赵然眨了眨眼:“不明白你在说什么。”
道士躺在灌木下,仰望苍天,遥想片刻,忽然问:“道友被那秃驴宝瓶抓了来,想必也是因为半缘之体吧?”
赵然点头道:“不错,那秃驴说我是半缘之体,似乎是指我资质上佳却无根骨。”
道士“唔”了一声,道:“这是佛门净土宗修行界的说法。佛门认为,人人皆有悟性,无有无之分,唯高下之论,也就是说,人人都有修佛的机缘,这种机缘不存在有没有的问题,只有高下的区分,故此佛门以出世之心、行入世之法,与我道门有云泥之别。但凡事皆有特例,事实并不像佛门宣扬的那么简单,有些人的的确确悟性极高,可又确实无法与佛性相合,他们很容易就能理解佛法的本义,但就是入不了修行界。这样的人就是我们道门通常所说的有资质无根骨者,是无法修道的,放在佛门同样如此。可问题是,这与佛门所宣扬的人人皆可修佛这一根本宗旨相违背,是佛门绝不允许的。”
赵然不禁苦笑,接口道:“不允许又能怎样?莫非佛门还能改天换命?”
道士长叹道:“我虽出自道门,却也不得不承认,佛门在这方面是具有独到之处的。不知多少年前,净土宗高僧大德以大智慧大慈悲发大弘愿,竟然真的做到了这一点。他们将这些人称为半缘之体,并专为此等半缘之体创立了修行功法。此种功法充分发挥半缘之体的长... -->>
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