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这两天没事的时候忽然想起了一个古老的成语：相见恨晚。
在谈论这个题目之前，为了保险起见，顺手查了一下网络上的成语词典。词典解释为：相见恨晚－－只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。出处是：史记平津侯主父列传：“天子召见三人，谓曰：“公等皆安在？何相见之晚也。”
我胡乱推论：这个“相见恨晚”的由来，也许十有八九是出自于那些想要寻找“知己”之人所发出的感慨。
如果换个立场：不为求知己，只为去知人，那么“相见恨晚”这个成语，也许就出不来了。
既然已经“相见”了，何谓“恨晚”？似此种情境，着实令人百思不得其解。
能与投缘之人有幸结识，需要天时地利人和以及缘分等等各种自然因素的综合作用。既然能“相见”也就不算“晚”吧？何来的“恨”？
如果真的“一见如故，而又意气极其相投”那么，应该有更好的形容词来阐释的，或许用“相见投缘”或者“相见是福”之类来形容的话，也许更准确些。
“恨晚”的意思，歧义丛生！
家里有了老婆的男人，跑到外面偶尔结识了一些对自己胃口之漂亮女人的时候，某些爷们就控制不住自己了，然后就开始和某个女人“相见恨晚”了；有时候两个地痞流氓也会因了不打不成交的惯例大打出手之后，也会在酒池肉林里一同快活一番，然后也往往会“相见恨晚”了；而武侠小说里的武林高手们喜欢比武切磋，不少人在切磋之后，也往往会“相见恨晚”
“相见恨晚”这个成语，歧义丛生。
既能让人联想到“朋比为奸”“臭味相投”“一丘之貉”“党同伐异”等等诸如此类的贬义性成语，也可以让人联想到“志同道合”“歃血为盟”“红颜知己”“同道中人”等等诸如此类的中性成语，还能让人联想到“义播云天”“知己难求”“珠联璧合”“天作之合”等等诸如此类的褒义性成语。
总之生活中的任何两个人“相见”了，又“一见如故”的时候，那么“恨晚”的结局也就产生了。
正所谓物以类聚，人以群分。已经“相见”的两个人，不管他们如何“恨晚”我们也只能笼统地说一句：两个同类型或者具备差不多相同的心思或者类似的性格的人聚到了一起，事实上，也不过就是如此而已。
而且，能率先和自己“相见”的对方说出“相见恨晚”的人，多半，并不见得真的很了解对方，在事实上，或许往往是觉得对方很了解自己，或者是觉得自己很需要对方，可能也就如此而已。
感觉和对方“相见恨晚”的时候，是真的把对方摆到了自己之真朋友的角度上去“相待”了么？
在生活中，我曾听很多人，都跟我说过这样一句话：“和你真是相见恨晚啊！”可我呢，对他人产生“相见恨晚”的这种感觉对我来说实在太少了，事实上，我几乎从没觉得和交往过的任何一个人有过这种“相见恨晚”的感觉。
但是，我对待朋友，却从来没打算去利用他们，也从来没想过要让谁去为我办什么大事，所以，我也几乎没有对别人产生过什么“相见恨晚”的感觉。我所拥有的真实感觉是：就算我真的遇到了说话比较投缘的人，也只不过就是和他“相见投缘”或者“相见是福”而已。
我先前曾写过一篇欣赏，伯乐，与言不由衷的杂文，而在这篇杂文中，我曾声明过“只有自己才是自己最真实的伯乐。”所以我的交际原则是：不求谁来做我的知己，只要我有能力解读他人就可以了。
举凡以自我为中心者，一般比较习惯于跟他人说：“相见恨晚”
很久以前，我曾有个很会说话的朋友，不论他走到任何一个陌生的地方，或者哪怕坐到周围几乎全是陌生人的酒席上，他也能让他周围的不少陌生人马上对他产生“相见恨晚”的感觉。他如此招人喜欢的根本原因，不是因为他有多少钱，事实上他是个穷光蛋，也不在于他的长相，事实上他长得不丑但也绝对不帅，更不在于他的地位，他是个吊儿郎当成天东游西逛靠做点小生意勉强糊口的家伙，哪里来的地位？更不在于他的学历，他初中毕业，何来的高学历？]，更不在于他的家庭[他的家庭成员都是农民，一般也不会跟着他出门交际。那么，有那么多陌生人都能和他“一见如故”都能和他“相见恨晚”的秘密到底在哪里呢？
就在于他在别人面前，从来都不会以自己为中心，特别是在那些习惯于以自己为中心的人面前。
他的交际方法，就像一片永远的“绿叶”从来都习惯于把别人当成“红花”来捧着。于是，那些一贯以自我为中心的人，就特喜欢他，也特别容易和他一见如故，结果就是：只要和他说上几分钟，就对他产生“相见恨晚”的感觉了。
我自己从小到大，在我家庭的环境里根本不具备让我以自我为中心来发展的成长条件，也没有让我养成胡乱恭维他人的习惯，所以，我和他只要一见面，就会揶揄他：“你的‘朋友’遍天下！哈哈！”
不过话又说回来，他的“朋友”如云不假，却几乎全都是一些自私自利，习惯于以自我为中心的人。而我和他的关系，经过了这么多年，竟然还是属于那种“君子之交淡如水”的层次：虽然忘不掉，也不会过从甚密。
我很早就跟他说过：“我对你，一丁点“相见恨晚”的感觉都没有，只不过认识了，还觉得你挺不错，如此而已”而他在当年也跟我发过牢骚：“你，也是我最大的失败，把我混江湖得来的几乎所有交际经验都击了个粉碎。”
写到这里，突然发觉：如果我不把为什么想写论“相见恨晚”这篇杂文的目的给说清楚的话，那么就会很容易给读者造成“山野居士非常无聊”的错觉，然而在事实上，我想写相见恨晚这篇杂文，也是已经酝酿了好几天的事情了。因为在网络上发文以及与他人交流的过程中，总会让我产生各种各样的复杂心情，而有些心情，却是因了一些让我感觉特别扭却又无法疏解心绪的事儿。
随便举个例子。
这几天我连写了四篇驳论文来驳斥了“衣服”论，然而这个在烟雨上的男人如衣服论的始作俑者沉烟问水女士，却是个和我有过文字交情的散文写手。她写的男人如衣服论，其实还没等她要求我去看的时候，我就已经在烟雨文学网站的杂文版上看到了题目和作者名字，同时也在最新的精华作品栏目里见到了这个题目。不过，依据我惯常的读文口味，向来就对诸如此类的无聊题目是丝毫都不感兴趣的。而且，烟雨的精华到底意味着什么，常在烟雨的人也基本上是心知肚明。然而沉烟问水女士，也许可能依仗着因和我有些文笔交情这层关系的原因，非让我去看她写的男人如衣服论，而且还特别强调一件事：让我自己到她的文中去对号入座，看看自己是属于哪一类“衣服”
她写男人如衣服论的行文本身，就已经是无聊透顶了，还要求我自己去对号入座，并对照自己看看自己属于哪一类的“衣服”她的如此要求，对我来说不但非常过分，同时也着实无聊到了极点。不去看吧，显得自己小气，去看吧，还要对号入座去给自己选择一个“衣服”类别并套到自己头上。她的这种要求，到底算怎么回事？
而我的做法，事实上让她彻底失望了！
我去看... -->>
这两天没事的时候忽然想起了一个古老的成语：相见恨晚。
在谈论这个题目之前，为了保险起见，顺手查了一下网络上的成语词典。词典解释为：相见恨晚－－只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。出处是：史记平津侯主父列传：“天子召见三人，谓曰：“公等皆安在？何相见之晚也。”
我胡乱推论：这个“相见恨晚”的由来，也许十有八九是出自于那些想要寻找“知己”之人所发出的感慨。
如果换个立场：不为求知己，只为去知人，那么“相见恨晚”这个成语，也许就出不来了。
既然已经“相见”了，何谓“恨晚”？似此种情境，着实令人百思不得其解。
能与投缘之人有幸结识，需要天时地利人和以及缘分等等各种自然因素的综合作用。既然能“相见”也就不算“晚”吧？何来的“恨”？
如果真的“一见如故，而又意气极其相投”那么，应该有更好的形容词来阐释的，或许用“相见投缘”或者“相见是福”之类来形容的话，也许更准确些。
“恨晚”的意思，歧义丛生！
家里有了老婆的男人，跑到外面偶尔结识了一些对自己胃口之漂亮女人的时候，某些爷们就控制不住自己了，然后就开始和某个女人“相见恨晚”了；有时候两个地痞流氓也会因了不打不成交的惯例大打出手之后，也会在酒池肉林里一同快活一番，然后也往往会“相见恨晚”了；而武侠小说里的武林高手们喜欢比武切磋，不少人在切磋之后，也往往会“相见恨晚”
“相见恨晚”这个成语，歧义丛生。
既能让人联想到“朋比为奸”“臭味相投”“一丘之貉”“党同伐异”等等诸如此类的贬义性成语，也可以让人联想到“志同道合”“歃血为盟”“红颜知己”“同道中人”等等诸如此类的中性成语，还能让人联想到“义播云天”“知己难求”“珠联璧合”“天作之合”等等诸如此类的褒义性成语。
总之生活中的任何两个人“相见”了，又“一见如故”的时候，那么“恨晚”的结局也就产生了。
正所谓物以类聚，人以群分。已经“相见”的两个人，不管他们如何“恨晚”我们也只能笼统地说一句：两个同类型或者具备差不多相同的心思或者类似的性格的人聚到了一起，事实上，也不过就是如此而已。
而且，能率先和自己“相见”的对方说出“相见恨晚”的人，多半，并不见得真的很了解对方，在事实上，或许往往是觉得对方很了解自己，或者是觉得自己很需要对方，可能也就如此而已。
感觉和对方“相见恨晚”的时候，是真的把对方摆到了自己之真朋友的角度上去“相待”了么？
在生活中，我曾听很多人，都跟我说过这样一句话：“和你真是相见恨晚啊！”可我呢，对他人产生“相见恨晚”的这种感觉对我来说实在太少了，事实上，我几乎从没觉得和交往过的任何一个人有过这种“相见恨晚”的感觉。
但是，我对待朋友，却从来没打算去利用他们，也从来没想过要让谁去为我办什么大事，所以，我也几乎没有对别人产生过什么“相见恨晚”的感觉。我所拥有的真实感觉是：就算我真的遇到了说话比较投缘的人，也只不过就是和他“相见投缘”或者“相见是福”而已。
我先前曾写过一篇欣赏，伯乐，与言不由衷的杂文，而在这篇杂文中，我曾声明过“只有自己才是自己最真实的伯乐。”所以我的交际原则是：不求谁来做我的知己，只要我有能力解读他人就可以了。
举凡以自我为中心者，一般比较习惯于跟他人说：“相见恨晚”
很久以前，我曾有个很会说话的朋友，不论他走到任何一个陌生的地方，或者哪怕坐到周围几乎全是陌生人的酒席上，他也能让他周围的不少陌生人马上对他产生“相见恨晚”的感觉。他如此招人喜欢的根本原因，不是因为他有多少钱，事实上他是个穷光蛋，也不在于他的长相，事实上他长得不丑但也绝对不帅，更不在于他的地位，他是个吊儿郎当成天东游西逛靠做点小生意勉强糊口的家伙，哪里来的地位？更不在于他的学历，他初中毕业，何来的高学历？]，更不在于他的家庭[他的家庭成员都是农民，一般也不会跟着他出门交际。那么，有那么多陌生人都能和他“一见如故”都能和他“相见恨晚”的秘密到底在哪里呢？
就在于他在别人面前，从来都不会以自己为中心，特别是在那些习惯于以自己为中心的人面前。
他的交际方法，就像一片永远的“绿叶”从来都习惯于把别人当成“红花”来捧着。于是，那些一贯以自我为中心的人，就特喜欢他，也特别容易和他一见如故，结果就是：只要和他说上几分钟，就对他产生“相见恨晚”的感觉了。
我自己从小到大，在我家庭的环境里根本不具备让我以自我为中心来发展的成长条件，也没有让我养成胡乱恭维他人的习惯，所以，我和他只要一见面，就会揶揄他：“你的‘朋友’遍天下！哈哈！”
不过话又说回来，他的“朋友”如云不假，却几乎全都是一些自私自利，习惯于以自我为中心的人。而我和他的关系，经过了这么多年，竟然还是属于那种“君子之交淡如水”的层次：虽然忘不掉，也不会过从甚密。
我很早就跟他说过：“我对你，一丁点“相见恨晚”的感觉都没有，只不过认识了，还觉得你挺不错，如此而已”而他在当年也跟我发过牢骚：“你，也是我最大的失败，把我混江湖得来的几乎所有交际经验都击了个粉碎。”
写到这里，突然发觉：如果我不把为什么想写论“相见恨晚”这篇杂文的目的给说清楚的话，那么就会很容易给读者造成“山野居士非常无聊”的错觉，然而在事实上，我想写相见恨晚这篇杂文，也是已经酝酿了好几天的事情了。因为在网络上发文以及与他人交流的过程中，总会让我产生各种各样的复杂心情，而有些心情，却是因了一些让我感觉特别扭却又无法疏解心绪的事儿。
随便举个例子。
这几天我连写了四篇驳论文来驳斥了“衣服”论，然而这个在烟雨上的男人如衣服论的始作俑者沉烟问水女士，却是个和我有过文字交情的散文写手。她写的男人如衣服论，其实还没等她要求我去看的时候，我就已经在烟雨文学网站的杂文版上看到了题目和作者名字，同时也在最新的精华作品栏目里见到了这个题目。不过，依据我惯常的读文口味，向来就对诸如此类的无聊题目是丝毫都不感兴趣的。而且，烟雨的精华到底意味着什么，常在烟雨的人也基本上是心知肚明。然而沉烟问水女士，也许可能依仗着因和我有些文笔交情这层关系的原因，非让我去看她写的男人如衣服论，而且还特别强调一件事：让我自己到她的文中去对号入座，看看自己是属于哪一类“衣服”
她写男人如衣服论的行文本身，就已经是无聊透顶了，还要求我自己去对号入座，并对照自己看看自己属于哪一类的“衣服”她的如此要求，对我来说不但非常过分，同时也着实无聊到了极点。不去看吧，显得自己小气，去看吧，还要对号入座去给自己选择一个“衣服”类别并套到自己头上。她的这种要求，到底算怎么回事？
而我的做法，事实上让她彻底失望了！
我去看... -->>
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